如梦令
万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠。归梦隔狼河，又被河声搅碎。还睡，还睡，解道醒来无味。
沁园春
瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？记绣榻闲时，并吹红雨，雕阑曲处，同倚斜阳。梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。遗容在，只灵飙一转，未许端详。
重寻碧落茫茫，料短发，朝来定有霜。便人间天上，尘缘未断，春花秋叶，触绪还伤。欲结绸缪，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香。真无奈，倩声声邻笛，谱出回肠。
简介
《沁园春·瞬息浮生》是清代词人纳兰容若所作之词。歌词以记梦形式悼亡。诗人怀念亡妻，心情极为悲伤。他叹息爱妻早亡，回忆过去夫妻的恩爱生活，叙述丧妻后自己的痛苦。此词感情真挚，哀婉缠绵，悱恻动人。
注解
丁巳重阳前三日:指康熙十六年（公元1677年）农历九月初六日，即重阳节前三日。时纳兰容若二十三岁，此时亡妻已病逝三个多月。丁巳，康熙十六年。 并吹红雨：唐·虞世南《奉和咏风应魏王教》：「动枝生乱影，吹花送远香。」宋·杨万里《九月四日生辰》有「重九吹花节，千龄梦日时」之句，故本谓风吹花动，而后演变为重阳节之意。胡翼龙《满庭芳》：「吹花题叶事，如梦里，记得依然。」是说重阳佳节曾有游赏吟咏之事。纳兰此句是说曾与爱妻共度过美好时光，有所赏心乐事。又李贺《将进酒》有「桃花乱落如红雨」之句，故红雨指桃花，谓落花时节曾与爱妻共度。 灵飙：灵峰。这里指梦中爱妻飘乎之身影。《宋史·乐志十》：「后只格思，灵飙肃然。」 碧落：天空、青天。杨炯《和辅先入昊天观星瞻》：「碧落三干外，黄图四海中。」白居易《长恨歌》：「上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。」二句过片，转入梦醒后之情事。《度人经》注：「东方第一天，有碧霞遍满，是云碧落。」 「重寻碧落茫茫」句：此谓梦醒之后，爱妻之音容俱逝，天地茫茫，无处可寻，不胜凄怆。 绸缪：缠绵的情缘。 摇落：原指木叶凋落，这里是亡逝之意。 「减尽荀衣昨日香」句：《太平御览·卷七○三·〈服用部·香炉〉》引晋·习凿齿《襄阳记》云：「刘和季性爱香，上厕置香炉。主簿张坦曰：‘却墅公作俗人，贞不虚也。’和季曰：‘荀令君至人家坐处三日香，君何恶我爱好也？’」按，荀令君即荀彧，字文若，为侍中，守尚书令。传说他曾得异香，用以薰衣，馀香三日不散。后以「荀衣」、「荀香」、「荀令衣香」等，或喻人之风流倜傥，或喻惆怅之情，或喻花卉异香。此处作者用以自喻，说自己往日的风流神采早已消损殆尽了，形容憔悴，丰神不再。宋·刘克庄《风入松·福清道中作》:「改尽潘郎鬓发，消残荀令衣香。」荀衣，指荀令（荀彧）衣香。 邻笛：悲邻笛之意。晋·向秀《思旧赋·序》:「余与稳康、吕安居止接近。其人并有不羁之才，然嵇志远而疏，吕心旷而放。其后各以事见法。……余适将西迈，经其旧庐。于时日薄虞渊，寒冰凄然。邻人有吹笛者，发声寥亮。追思囊昔游宴之好，感音而叹，故作赋云。」后多以此典表示笛声凄婉，或表示怀旧伤逝、心绪惆怅等。袁去华《兰陵王·次周美成韵》：「正难续幽梦，厌闻邻笛。」这里是说一声声幽怨哀感、回肠荡气的笛声，更使人怅惘难耐。 回肠：喻愁苦、悲痛之情郁结于内，如肠之来回蠕动。唐彦谦《春阴》：「一寸回肠百虑侵，旅愁危涕两争禁。」 「真无奈，倩声声邻笛，谱出回肠。」句：此用以表示怀旧伤逝、闻笛而悲之意。
翻译
丁巳重阳的前三个晚上，梦见亡妇妆着素淡身穿素服，执手哽咽。亡妇所说的话太多，无法复述下来，但是临别的时候她说：“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆”。亡妇从来没有学过写诗，不知道怎么做出这样的话。醒来后有感做出长调。 浮生匆匆而过，瞬息即逝。回思过往，怎么能够遗忘？记得当年，绣塌闲时，相与赌书泼茶，吹花嚼蕊，并于雕栏曲处，同倚斜阳。而今，梦好难留，先时的吟咏，没有办法继续，只能更深之时，痛哭一场。梦醒之后，一阵朔风，音容俱逝，已不允许仔细端详。 碧落、黄泉、山下追寻，两处茫茫皆不见踪影。经过一夜辗转，明朝起身，料想你的短发，一定给添秋霜。即便是天上人间，阴阳阻隔，但尘缘未了，未亡人的思议也还是不能中断。在每一个曾经共同渡过的美好时刻，春花与秋叶，都将触动我的愁思。只可惜，情意殷切，形容憔悴，荀令于今已无复往日的风采。这时候，悠扬的笛声从临院传来，凄厉幽怨，一声声荡气回肠，让人难以忍受。
评价
张秉戍《纳兰词笺注》：全篇所写记梦和追梦，皆是亲身所经历，具体而真实；其怀念之情，亦从事件的具体描述中加以呈现，自然而真切。所谓痛苦与忧愁，并非依靠形容词的堆砌，诸如无垠的惆怅，无穷的遗憾，等等，加以呼唤。
诗集
佳句
- 真无奈，倩声声邻笛，谱出回肠。
相关推荐
浣溪沙
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
如梦令
正是辘轳金井，满砌落花红冷。蓦地一相逢，心事眼波难定。谁省，谁省，从此簟纹灯影。
金缕曲 · 赠梁汾
德也狂生耳。偶然间、缁尘京国，乌衣门第。有酒惟浇赵州土，谁会成生此意。不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老，向尊前、拭尽英雄泪。君不见，月如水。
共君此夜须沉醉。且由他、蛾眉谣诼，古今同忌。身世悠悠何足问，冷笑置之而已。寻思起、从头翻悔。一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。然诺重，君须记。
浮生六记· 卷一 · 闺房记乐（节选）
余幼聘金沙于氏，八龄而夭。娶陈氏。陈名芸，字淑珍，舅氏心余先生女也，生而颖慧，学语时，口授《琵琶行》，即能成诵。四龄失怙，母金氏，弟克昌，家徒壁立。芸既长，娴女红，三口仰其十指供给，克昌从师，修脯无缺。一日，于书簏中得《琵琶行》，挨字而认，始识字。刺绣之暇，渐通吟咏，有“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”之句。余年一十三，随母归宁，两小无嫌，得见所作，虽叹其才思隽秀，窃恐其福泽不深，然心注不能释，告母曰：“若为儿择妇，非淑姊不娶。”母亦爱其柔和，即脱金约指缔姻焉。此乾隆乙未七月十六日也。
是中冬，值其堂姊出阁，余又随母往。芸与余同齿而长余十月，自幼姊弟相呼，故仍呼之曰淑姊。时但见满室鲜衣，芸独通体素淡，仅新其鞋而已。见其绣制精巧，询为己作，始知其慧心不仅在笔墨也。其形削肩长项，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞，唯两齿微露；似非佳相。一种缠绵之态，令人之意也消。索观诗稿，有仅一联，或三四句，多未成篇者，询其故，笑曰：“无师之作，愿得知己堪师者敲成之耳。”余戏题其签曰“锦囊佳句”。不知夭寿之机此已伏矣。是夜送亲城外，返已漏三下，腹饥索饵，婢妪以枣脯进，余嫌其甜。芸暗牵余袖，随至其室，见藏有暖粥并小菜焉，余欣然举箸。忽闻芸堂兄玉衡呼曰：“淑妹速来！”芸急闭门曰：“已疲乏，将卧矣。”玉衡挤身而入，见余将吃粥，乃笑睨芸曰：“顷我索粥，汝曰‘尽矣’，乃藏此专待汝婿耶？”芸大窘避去，上下哗笑之。余亦负气，挈老仆先归。自吃粥被嘲，再往，芸即避匿，余知其恐贻人笑也。
浮生六记 · 卷三 · 坎坷记愁
人生坎坷何为乎来哉？往往皆自作孽耳，余则非也，多情重诺，爽直不羁，转因之为累。况吾父稼夫公慷慨豪侠，急人之难、成人之事、嫁人之女、抚人之儿，指不胜屈，挥金如土，多为他人。余夫妇居家，偶有需用，不免典质。始则移东补西，继则左支右决绌。谚云：“处家人情，非钱不行。”先起小人之议，渐招同室之讥。“女子无才便是德”，真千古至言也！余虽居长而行三，故上下呼芸为“三娘”。后忽呼为“三太太”，始而戏呼，继成习惯，甚至尊卑长幼，皆以“三太太”呼之，此家庭之变机欤？
乾隆乙巳，随侍吾父于海宁官舍。芸于吾家书中附寄小函，吾父曰：“媳妇既能笔墨，汝母家信付彼司之。”后家庭偶有闲言，吾母疑其述事不当，仍不令代笔。吾父见信非芸手笔，询余曰：“汝妇病耶？”余即作札问之，亦不答。久之，吾父怒曰：“想汝妇不屑代笔耳！”迨余归，探知委曲，欲为婉剖，芸急止之曰：“宁受责于翁，勿失欢于姑也。”竟不自白。